老子詞典---天來大師所述“老子”
一念發起
可以解釋為，到現在被翻弄的心，決心去得"悟"。或者，到現在為止本來對某事不是很關心的態度，一下子變得熱衷起來的意思。
有一熱中於宗教的人，對我說，"在道家修行中，明知會有不少辛苦，仍然想繼續修行"。 "但是，在道家領域裏，辛苦並不是修行，而所謂道家修行就是指如何去學會讓自己快樂。"他聽了我的回答後，表露出不能理解又不能接受的表情。他堅信只有在痛苦的盡頭中修行，才能在忍耐的盡頭得"悟"。
那麽，談到修行，為什麽日本人會泛指這一過程需要忍耐呢，把好不容易擁有的快樂去變成痛苦呢？那麽，是不是因為他們對於去擁有快樂之本身而心存罪惡感呢？
其實，前面所提到的那位修行者，以前住在山中，瀑布擊打在他身上，在石頭上盤腿打坐，不進食，摧殘自己的身體，當然也沒有拯救自己的心靈。也就是這個因緣，來到了日本打道觀來求道。
當然，有的宗教，確實只有通過修行再修行，才可以得悟。
佛教等就屬於此類。 但是，宗教能拯救的只是我們心之病，並不能醫治體之病，除了道家修行以外。
那麽為何說，道家能夠醫治身體之病呢，那麽就應該從導引術說起了。
自業自得
簡單去解釋，就是"種瓜得瓜，種豆得豆"之意。
人如果通過每天不斷地修行，可以活到125歲。
最近，一些離身體老化還很遙遠的年輕人，有時候因為感覺身體某部位疼痛，就會懷疑自己得了什麽病而煩躁。這種現象，是因為沒有認識到人是自然的一部分而造成的結果。
人類是理性的動物，也被認為是只用頭腦來判斷事物。但是，事實上，人類的智慧不能解明的事情還很多。
舉例說，動物的"感應能力"就是其一。在地震之前，動物們就會設法逃離將要發生地動山搖的地方。這種"感應"就是所謂的"氣"，無為自然的生活就可以具備這種能力。可是，人類，卻否定了這種能力而棄之。
其實，人類是在"自然"和"氣"中生活。"氣"不單純存在於"自然"中，還存在於我們的身體之中，而血在體內的流動就是氣的流動。
大自然，有晴朗的天氣，也會有雨天。如果說通過觀察天空就能知道會下雨的話，那麽為什麽在遇到危險的時候，"氣"卻不能運作了呢？因為，我麽從小被教唆，對於那些不能用理論去解釋的事物是"迷信"的緣故，所以這種感應"氣"的能力也不再敏銳。
通過修行而得"悟"，人生的諸多問題也就可以迎刃而解。
上善若水
上善如水，按照『老子』可以解釋為，善就如同水一樣。
『方丈記』一書中也有所記載，"河水在不停流動，在沒有洗凈的原水中，浮現出沈澱著的泡沫，一會兒消失，一會兒出現，停留片刻。如同，世間的人和住家，皆如空。"
其實，把人生比喻為水的例子，不管在日本還是在中國，都不在少數。
老子之所以把水比喻為善，是因為水在低處，朝低的地方流動, 隨著流動，從淺溪到小河到大河，再流至大海。淺溪之水有其相應的流水聲，大河也有之相應的水流，施恩惠給萬物，海水化為蒸氣到上空，變為雲和雨，再降雨至大地。
『方丈記』中記載著的水，是指面對死亡卻沒有停留的人生，是如此虛幻。 『老子』則是明示給我們，一個對於水的理解範疇，水之大小，水之偉大。
人總希望自己的生活質量能高一點，走在他人前面一步。
但是，為了這個目的，除了要讓自己不斷努力之外，還要擊退競爭對手，有的時候還要爾虞我詐。
那麽，請看吧，水，只是默默地向低處流動著。魚，自由自在地在水中生活。一位大人物，即使是要在別人面前低頭彎腰，也不會做任何抵抗。
神氣合一
是指人與身具有的"精"，和在人體中循環著的"氣"的結合。精神高揚，就會努力做事。
「元気・やる気・勇気」，在日語中附有"氣"的詞語很是流行。那麽"氣"到底是什麽呢？這是我們試圖去理解，但是又無法用頭腦可以去理解的概念。
"如沙丁魚的頭很小，一般不被人重視，但是對於有信仰的人來說，它也是有感謝去珍惜的價值"在別人眼中也許不是具有價值的東西，但是對當事人來說也許是無法替代的重要存在呢。
就像幼兒經常懷抱著喜歡的毛絨玩具，即使用錢嘗試去和他換取，這肯定是行不通的那樣。
那麽，為什麽沙丁魚的頭，和舊的毛絨玩具會被他人視為寶呢？
這就是"氣"的作用。
因為在人體中，出生就持有的健康之元素"精"和"氣"，和通過精氣結合而形成的"神"，發揮著不可思議的能力。
"如果達到無念無想的境地，那麽即使是苦痛也不會感受到了"，這種境界是葉隱武士的修行要訣。這也是"氣"向"神"變化的結果。
用語言去說明此境界比較有難度，但是對於修煉導引術的人來說，就會很快明白。
比如說用靜坐法使"氣"統一，就會感到暖流至臍下的丹田之位。不用力，但是感覺腹部沈沈地在安定。會感到那份喜悅和活力。
這種現象，我想不修煉導引術的人也應該可以想象的吧。
平時在做事的時候，一般不太被使用的語言，在重要的時候，有時就會表現出「気をいれてやる」（努力用心去做）的想法。
大家可以想象一下，"氣"，會集中在身體的哪個部位呢？
不是在頭部和胸部，也不是在手腳，而是在"腹部"。
一般人，在腹部用力，就會得到活力。但是如果修煉導引術，即使在腹部不用力，也會有取得活力之效果。
融通無礙
融通就是指臨機應變地處理事情。無礙是指沒有障礙，事情進行得順利之意。
在洗心術的時候，我曾經對一位會員說，"你這樣子腦袋如此僵硬的話，是不行的"。他聽了以後，就反問我，"怎麼來區別一個人的腦袋是靈活的還是僵硬的呢？"。
腦袋僵硬與否不是用金槌敲打就可以明白的事情。如果是覺得一定會有什麼判定基準的話，那麼此人就是不會通融的人。 因為腦袋僵硬的人不會接受采納他人的意見。
當然，表面上是在聆聽，腦裏卻只存在著自己的需求。自言自語又自我要求。所以不和他人交心，這和在家一個人自言自語相比，是沒有區別的。
屬於此類的人，其實很多。感覺上是在聽他人述說，但是卻只在考慮自己的事情。朋友的話從右邊的耳朵進去，從左邊的耳朵出來。
用金槌敲打一下，"是，是"，又接著說，"但是""可是，我"的人，他只是在按照自己的尺度聽對方述說而已。
這種類型在俗稱的"優秀人才"中比較多見。因為認為現在擁有的成就和地位是由於自己努力讀書的結果，是很了不起的，而把知識作為判斷的材料，比他人多讀幾本書就會認為自己的想法是正統又正確的緣故。
老子說過，"絕學無憂"（『學を斷てば憂いなし』）。
世上的事情，在今天被認為是正確的，到了明天就不一定正確，但是後天也許又會被認為是正確的。追溯歷史，就會明白。當時的惡人，在今天卻被視為善人；相反，當時的善人，現在卻被視為惡人。
世上的事情，其實是一種運轉。沒有停留，一直在運作著。所以，不能因為只學習了這運轉中的一部分，就可以去試著判斷所有的事情。
身體中也有一種運轉。那就是氣的流動。氣的流動，以及世事運轉，如果一切都自然地無滯留地運作著，身心就會變得自然。那麼就會健康。
